丹参以“参”名，自古迄今，一直认为丹参有补益之功，“丹”者红也，甚至能“与红参”相媲美。《神农本草经》谓其能“益气”，《别录》言其能“养血”，《本草纲目》、《本草汇言》皆引《妇人明理论》之说，坚持“一味丹参、功同四物”之论，谓其能活血化瘀，又能养血补心。认为“丹参补血生血，功过归、地；调血敛血，力堪芍药；逐血生新，性倍芎；妇人诸病，胎前产后，皆可常用”。
对此，历代医学家也有不同看法。《医林纂要》云：“昔人谓丹参一味，可当四物，此亦不然。丹参自是丹参之用，四物自有四物之用。”陈修园亦云：“今人谓一味丹参，功兼四物，公认为行血补血之品，为女科之专药。而丹参之真功掩矣”《本草便读》云：“丹参虽有参名，但补血之力不足，活血之功有余，为调理血分之首药。”
从临床实践看，丹参仅具有活血化瘀之功，所以妇女瘀血痛经、老人瘀血心痛，丹参确有其疗效。其说“功同四物”者，可能指此而言，并非“四物”所有功能，它都能达到。“四物”的补血生血功能，远非丹参所能及，丹参味苦性凉，能清热凉血，虽可用于心血不足的心悸、失眠，但非为主要之品，现代临床及药理研究表明，丹参有扩张血管、改善心肌供血、缩小心肌梗死范围，改善外周循环障碍，有抗凝、促纤溶、抑制血小板凝集、抗血栓形成，抗肝纤维化、软缩肝脾等药理作用，常用于心脑血管疾病、慢性肝病、肝硬化等，主要也是取其活血化瘀，消癥除积功效。
既然如此，为何前人有“一味丹参，功同四物”之说？其因可能是丹参活血化瘀作用，性较平和，行瘀而不伤正。生化之机未损则新血自生。从而起到间接的补益作用，是亦以通为补之意。
综上所述，丹参功擅活血化瘀，为瘀血阻滞之要药，但性较和平，其补血之力，为其间接作用所致，不能承担补血养血直接重任，临床应用应掌握其适应证，不可滥用。
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