论脉·九难

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• 论脉·十四难

  　　曰：脉有损、至，何谓也？ 　　然：至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝。此至之脉也。何谓损？一呼一至曰离经，再呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十七难

  　　曰：泄凡有几？皆有名不？ 　　然：泄凡有五，其名不同。有胃泄，有脾泄，有大肠泄，有小肠泄，有大瘕泄，名曰后重。胃泄者，饮食不化，色黄。脾泄者、腹胀满，泄注，食即呕吐逆。大肠泄者…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·四十难

  　　曰：经言，肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。鼻者，肺之候，而反知香臭；耳者，肾之候，而反闻声，其意何也？ 　　然：肺者，西方金也，金生于巳，巳者南方火，火者心，心主臭，故…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十难

  　　曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？ 　　然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十二难

  　　曰：脏腑发病，根本等不？ 　　然：不等也。其不等奈何？然：脏病者，止而不移，其病不离其处：腑病者，仿佛贲响，上下行流，居处无常。故以此知脏腑根本不同也。

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  难经 01/03/2025

• 论针法·八十难

  　　曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？ 　　然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·四十四难

  　　曰：七冲门何在？ 　　然：唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十八难

  　　曰：脉有三部，部有四经，手有太阴、阳明，足有太阳、少阴，为上下部，何谓也？ 　　然：手太阴、阳明金也，足少阴、太阳水也，金生水，水流下行而不能上，故在下部也。 　　足厥阴、少阳…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十二难

  　　曰：经言五脏脉已绝于内，用针者反实其外；五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？ 　　然：五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺；五脏脉已绝于外者，心肺…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十五难

  　　曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？ 　　然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。又诸腑皆阳也，清…

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  难经 01/03/2025