论针法·八十一难

  曰:经言,无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?

  然:是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚,微少气,用针不补其肝,而反重实其肺,故曰实实虚虚,损不足而益有余。此者,中工之所害也。

原创文章,作者:admin,如若转载,请注明出处:https://yao.qiip.cc/1188.html

(0)
adminadmin
上一篇 12/03/2024
下一篇 02/03/2025

相关推荐

  • 论脏腑·三十难

      曰:营气之行,常与卫气相随不?   然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十六难

      曰:脏各有一耳,肾独有两者,何也?   然:肾两者,非皆肾也。其左者为肾,右者为命门。命门者,诸神精之所舍,原气之所系也;男子以藏精,女子以系胞。故知肾有一也。

    难经 01/03/2025
  • 论脉·十四难

      曰:脉有损、至,何谓也?   然:至之脉,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝。此至之脉也。何谓损?一呼一至曰离经,再呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·四十一难

      曰:肝独有两叶,以何应也?   然:肝者,东方木也,木者,春也。万物始生,其尚幼小,意无所亲,去太阴尚近,离太阳不远,犹有两心,故有两叶,亦应木叶也。

    难经 01/03/2025
  • 论病·五十一难

      曰:病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?   然:病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑者阳…

    难经 01/03/2025
  • 论针法·七十三难

      曰:诸井者,肌肉浅薄,气少不足使也,刺之奈何?   然:诸井者,木也;荥者,火也。火者,木之子,当刺井者,以荥泻之。故经言,补者不可以为泻,泻者不可以为补,此之谓也。

    难经 01/03/2025
  • 论针法·七十二难

      曰:经言,能知迎随之气,可令调之;调气之方,必在阴阳。何谓也?   然:所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·四十二难

      曰:人肠胃长短,受水谷多少,各几何?   然:胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈,受水谷三斗五升,其中常留谷二斗,水一斗五升。小肠大二寸半,径八分、分之少半,长三丈二尺,受…

    难经 01/03/2025
  • 论针法·八十难

      曰:经言,有见如入,有见如出者,何谓也?   然:所谓有见如入、有见如出者,谓左手见气来至,乃内针,针入,见气尽,乃出针。是谓有见如入,有见如出也。

    难经 01/03/2025
  • 论经络·二十五难

      曰:有十二经,五脏六腑十一耳,其一经者,何等经也?   然:一经者,手少阴与心主别脉也。心主与三焦为表里,俱有名而无形,故言经有十二也。

    难经 01/03/2025