论针法·八十难

  曰:经言,有见如入,有见如出者,何谓也?

  然:所谓有见如入、有见如出者,谓左手见气来至,乃内针,针入,见气尽,乃出针。是谓有见如入,有见如出也。

原创文章,作者:admin,如若转载,请注明出处:https://yao.qiip.cc/1189.html

(0)
adminadmin
上一篇 12/03/2024
下一篇 02/03/2025

相关推荐

  • 论脏腑·三十难

      曰:营气之行,常与卫气相随不?   然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·二十二难

      曰:经言脉有是动,有所生病。一脉(辄)变为二病者,何也?   然:经言是动者,气也;所生病者,血也。邪在气,气为是动;邪在血,血为所生病。气主呴之,血主濡之。气留而不行者,为气…

    难经 01/03/2025
  • 论针法·七十三难

      曰:诸井者,肌肉浅薄,气少不足使也,刺之奈何?   然:诸井者,木也;荥者,火也。火者,木之子,当刺井者,以荥泻之。故经言,补者不可以为泻,泻者不可以为补,此之谓也。

    难经 01/03/2025
  • 论穴道·六十七难

      曰:五脏募皆在阴,而俞皆在阳者;何谓也?   然:阴病行阳,阳病行阴。故令募在阴,俞在阳。

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十八难

      曰:脏唯有五,腑独有六者,何也?   然:所以腑有六者,谓三焦也。有原气之别焉,主持诸气,有名而无形,其(经)属手少阳。此外腑也,故言腑有六焉。

    难经 01/03/2025
  • 论脉·十四难

      曰:脉有损、至,何谓也?   然:至之脉,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝。此至之脉也。何谓损?一呼一至曰离经,再呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十一难

      曰;三焦者,何禀何生?何始何终?其治常在何许?可晓以不?   然:三焦者,水谷之道路,气之所终始也。   上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分…

    难经 01/03/2025
  • 论针法·七十八难

      曰:针有补泻,何谓也?   然:补泻之法,非必呼吸出内针也。知为针者,信其左;不知为针者,信其右。当刺之时,先以左手厌按所针荥、俞之处,弹面努之,爪而下之,其气之来,如动脉之状…

    难经 01/03/2025
  • 论病·五十一难

      曰:病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?   然:病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑者阳…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·五难

      曰:脉有轻重,何谓也?   然:初持脉,如三菽之重,与皮毛相得者,肺部也。如六菽之重,与血脉相得者,心部也。如九菽之重,与肌肉相得者,脾部也。如十二菽之重,与筋平者,肝部也。按…

    难经 01/03/2025