论病·五十二难

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• 论针法·七十一难

  　　曰：经言，刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？ 　　然：针阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荥俞之处，气散乃内针。是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。

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  难经 01/03/2025

• 论病·四十八难

  　　曰：人有三虚三实，何谓也？ 　　然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，牢者为实；病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十八难

  　　曰：伤寒有几？其脉有变不？ 　　然：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同。 　　中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱；湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急；伤寒之脉，…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十三难

  　　曰：肝青象木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉。其意何也？ 　　然：肝者，非为纯木也，乙角也，庚之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阳，而吸其微阴之气，…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十一难

  　　曰：病有欲得温者，有欲得寒者，有欲得见人者，有不欲得见人者，而各不同，病在何脏腑也？ 　　然：病欲得寒，而欲见人者，病在腑也；病欲得温，而不欲见人者，病在脏也。何以言之？腑者阳…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十二难

  　　曰：经言，能知迎随之气，可令调之；调气之方，必在阴阳。何谓也？ 　　然：所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十五难

  　　曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？ 　　然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。又诸腑皆阳也，清…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十八难

  　　曰：脉有三部，部有四经，手有太阴、阳明，足有太阳、少阴，为上下部，何谓也？ 　　然：手太阴、阳明金也，足少阴、太阳水也，金生水，水流下行而不能上，故在下部也。 　　足厥阴、少阳…

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  难经 01/03/2025

• 论穴道·六十七难

  　　曰：五脏募皆在阴，而俞皆在阳者；何谓也？ 　　然：阴病行阳，阳病行阴。故令募在阴，俞在阳。

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十九难

  　　曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？ 　　然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是…

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  难经 01/03/2025