论脏腑·三十二难

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• 论脉·十九难

  　　曰：经言脉有逆顺，男女有恒（常）。而反者，何谓也？ 　　然：男子生于寅，寅为木，阳也。女子生于申，申为金，阴也。故男脉在关上，女脉在关下。是以男子尺脉恒弱，女子尺脉恒盛，是其常…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十四难

  　　曰：脉有损、至，何谓也？ 　　然：至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝。此至之脉也。何谓损？一呼一至曰离经，再呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十难

  　　曰：春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？ 　　然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。 　　春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也？ 　…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十八难

  　　曰：伤寒有几？其脉有变不？ 　　然：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同。 　　中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱；湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急；伤寒之脉，…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十六难

  　　曰：五脏之积，各有名乎？以何月、何日得之？ 　　然：肝之积，名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足。久不愈，令人发咳逆，疟，连岁不已。以季夏戊己日得之。何以言之？肺病传于肝，肝当传…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·八十难

  　　曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？ 　　然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十五难

  　　曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？ 　　然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。又诸腑皆阳也，清…

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  难经 01/03/2025

• 论经络·二十九难

  　　曰：奇经之为病，何如？ 　　然：阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。 　　阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。 　　阴跷为病，阳缓而阴急，阳跷为病，…

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  难经 01/03/2025

• 论病·六十一难

  　　曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？ 　　然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其…

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  难经 01/03/2025

• 论穴道·六十三难

  　　曰：《十变》言，五脏六腑荥，合，皆以井为始者，何也？ 　　然：井者，东方春也，万物之始生。诸蚑行喘息，蚏飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。

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  难经 01/03/2025