论脉·六难

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• 论脏腑·四十难

  　　曰：经言，肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。鼻者，肺之候，而反知香臭；耳者，肾之候，而反闻声，其意何也？ 　　然：肺者，西方金也，金生于巳，巳者南方火，火者心，心主臭，故…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十六难

  　　曰：何谓补泻？当补之时，何所取气？当泻之时，何所置气？ 　　然：当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴；阴气不足，阳气有余，当先补…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十难

  　　曰：一脉为十变者，何谓也？ 　　然：五邪刚柔相逢之意也。假令心脉急甚者，肝邪干心也；心脉微急者，胆邪干小肠也；心脉大甚者，心邪自干心也；心脉微大者，小肠邪自干小肠也；心脉缓甚者…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·四十三难

  　　曰：人不食饮，七日而死者，何也？ 　　然：人胃中当留谷二斗，水一斗五升。故平人日再至圊，一行二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水谷津液俱…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十难

  　　曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？ 　　然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得…

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  难经 01/03/2025

• 论病·五十五难

  　　曰：病有积、有聚，何以别之？ 　　然：积者，阴气也；聚者，阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积，名曰积；气之所聚，名曰聚。故积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十九难

  　　曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？ 　　然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是…

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  难经 01/03/2025

• 论穴道·六十八难

  　　曰：五脏六腑，皆有井、荥、俞、经、合，皆何所主？ 　　然：经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。…

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十六难

  　　曰：脏各有一耳，肾独有两者，何也？ 　　然：肾两者，非皆肾也。其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也；男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。

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  难经 01/03/2025

• 论脏腑·三十八难

  　　曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？ 　　然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其（经）属手少阳。此外腑也，故言腑有六焉。

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  难经 01/03/2025