论病·五十四难

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• 论针法·七十一难

  　　曰：经言，刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？ 　　然：针阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荥俞之处，气散乃内针。是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。

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  难经 01/03/2025

• 论脉·二十二难

  　　曰：经言脉有是动，有所生病。一脉（辄）变为二病者，何也？ 　　然：经言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主呴之，血主濡之。气留而不行者，为气…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·十七难

  　　曰：经言病或有死，或有不治自愈，或连年月不已，其死生存亡，可切脉而知之耶？ 　　然：可尽知也。 　　诊病若闭目不欲见人者，脉当得肝脉强急而长，反得肺脉浮短而涩者，死也。 　　病…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·八难

  　　曰：寸口脉平而死者，何谓也？ 　　然：诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。一名守邪之…

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• 论脏腑·三十七难

  　　曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？ 　　然：五脏者，常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；肝气通于目，目和则知黑白矣；脾气通于口，口和则知谷味矣；心气通于舌…

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• 论脏腑·三十难

  　　曰：营气之行，常与卫气相随不？ 　　然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五脏六腑，五脏六腑皆受于气。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不息，五十而复大会。阴阳相贯，…

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• 论针法·七十九难

  　　曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？ 　　然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是…

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  难经 01/03/2025

• 论针法·七十六难

  　　曰：何谓补泻？当补之时，何所取气？当泻之时，何所置气？ 　　然：当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴；阴气不足，阳气有余，当先补…

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  难经 01/03/2025

• 论穴道·六十六难

  　　曰：经言，肺之原，出于太渊；心之原，出于太陵；肝之原，出于太冲，脾之原，出于太白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；…

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  难经 01/03/2025

• 论脉·二难

  　　曰：脉有尺寸，何谓也？ 　　然：尺寸者，脉之大要会也。从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终始，一…

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