论穴道·六十五难

  曰:经言,所出为井,所入为合,其法奈何?

  然:所出为井,井者,东方春也,万物之始生,故言所出为井也。所入为合,合者,北方冬也,阳气入藏,故言所入为合也。

原创文章,作者:admin,如若转载,请注明出处:https://yao.qiip.cc/1204.html

(0)
adminadmin
上一篇 12/03/2024
下一篇 02/03/2025

相关推荐

  • 论针法·七十五难

      曰:经言,东方实,西方虚;泻南方,补北方,何谓也?   然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当…

    难经 01/03/2025
  • 论经络·二十六难

      曰:经有十二,络有十五,余三络者,是何等络也?   然:有阳络,有阴络,有脾之大络。阳络者,阳跷之络也。阴络者,阴跷之络也。故络有十五焉。

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十六难

      曰:脏各有一耳,肾独有两者,何也?   然:肾两者,非皆肾也。其左者为肾,右者为命门。命门者,诸神精之所舍,原气之所系也;男子以藏精,女子以系胞。故知肾有一也。

    难经 01/03/2025
  • 论脉·六难

      曰:脉有阴盛阳虚,阳盛阴虚,何谓也?   然:浮之损小,沉之实大,故曰阴盛阳虚。沉之损小,浮之实大,故曰阳盛阴虚。是阴阳虚实之意也。

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·四十一难

      曰:肝独有两叶,以何应也?   然:肝者,东方木也,木者,春也。万物始生,其尚幼小,意无所亲,去太阴尚近,离太阳不远,犹有两心,故有两叶,亦应木叶也。

    难经 01/03/2025
  • 论病·五十一难

      曰:病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?   然:病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑者阳…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十三难

      曰:肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮;肺得水而浮,金得水而沉。其意何也?   然:肝者,非为纯木也,乙角也,庚之柔。大言阴与阳,小言夫与妇。释其微阳,而吸其微阴之气,…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·十二难

      曰:经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外;五脏脉已绝于外,用针者反实其内。内外之绝,何以别之?   然:五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺;五脏脉已绝于外者,心肺…

    难经 01/03/2025
  • 论病·五十难

      曰:病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?   然:从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·二十一难

      曰:经言人形病,脉不病,曰生;脉病,形不病,曰死。   何谓也?然:人形病,脉不病,非有不病者也,谓息数不应脉数也。此大法。

    难经 01/03/2025