论脉·九难

  曰:何以别知脏腑之病耶?

  然:数者腑也,迟者脏也。数则为热,迟则为寒。诸阳为热,诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。

原创文章,作者:admin,如若转载,请注明出处:https://yao.qiip.cc/1260.html

(0)
adminadmin
上一篇 12/03/2024
下一篇 02/03/2025

相关推荐

  • 论穴道·六十三难

      曰:《十变》言,五脏六腑荥,合,皆以井为始者,何也?   然:井者,东方春也,万物之始生。诸蚑行喘息,蚏飞蠕动,当生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十四难

      曰:五脏各有声、色、臭、味、液,皆可晓知以不?   然:《十变》言:肝色青,其臭臊,其味酸,其声呼,其液泣;心色赤,其臭焦,其味苦,其声言,其液汗;脾色黄,其臭香,其味甘,其声…

    难经 01/03/2025
  • 论病·五十八难

      曰:伤寒有几?其脉有变不?   然:伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同。   中风之脉,阳浮而滑,阴濡而弱;湿温之脉,阳濡而弱,阴小而急;伤寒之脉,…

    难经 01/03/2025
  • 论穴道·六十五难

      曰:经言,所出为井,所入为合,其法奈何?   然:所出为井,井者,东方春也,万物之始生,故言所出为井也。所入为合,合者,北方冬也,阳气入藏,故言所入为合也。

    难经 01/03/2025
  • 论针法·七十五难

      曰:经言,东方实,西方虚;泻南方,补北方,何谓也?   然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·十三难

      曰:经言见其色而不得其脉,反得相胜之脉者即死,得相生之脉着,病即自已。色之与脉当参相应,为之奈何?   然:五脏有五色,皆见于面,亦当与寸口、尺内相应。假令色青,其脉当弦而急;…

    难经 01/03/2025
  • 论脏腑·三十七难

      曰:五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?   然:五脏者,常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·二十难

      曰:经言脉有伏匿。伏匿于何脏而言伏匿耶?   然:谓阴阳更相乘更相伏也。脉居阴部而反阳脉见者,为阳乘阴也,虽阳脉时沉涩而短,此谓阳中伏阴也;脉居阳部而反阴脉见者,为阴乘阳也,虽…

    难经 01/03/2025
  • 论脉·十一难

      曰:经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?   然:人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。

    难经 01/03/2025
  • 论穴道·六十七难

      曰:五脏募皆在阴,而俞皆在阳者;何谓也?   然:阴病行阳,阳病行阴。故令募在阴,俞在阳。

    难经 01/03/2025