基础信息
别名：菟丝实、吐丝子、无娘藤米米、黄藤子、龙须子、萝丝子、黄网子、黄萝子、豆须子、缠龙子、黄丝子
性味：辛甘；平
功能主治：补肾益精；养肝明目；固胎止泄。主腰膝酸痛；遗精；阳痿；早泄；不育；消渴；淋浊；遗尿；目昏耳鸣；胎动不安；流产；泄泻
生长采收
来源：药材基源：为双子叶植物药旋花科植物菟丝子、南方菟丝子、金灯藤等的种子。
原形态：1.菟丝子一年生寄生草本。茎缠绕，黄色，纤细，直径约1mm，多分枝，随处可生出寄生根，伸入寄主体内。叶稀少，鳞片状，三角状卵形。花两性，多数和簇生成小伞形或小团伞花序；苞片小，鳞片状；花梗稍粗壮，长约1mm；花萼西洋太，长约2mm，中部以下连合，裂片5，三角状，先端钝；花冠白色，壶形，长约3mm，5浅裂，裂片三角状卵形，先端锐尖或钝，向外反折，花冠简基部具鳞片5，长圆形，先端及边缘流苏状；雄蕊5，着生于花冠裂片弯缺微下处，花丝短，花药露于花冠裂片之外；雌蕊2，心皮合生，子房近球形，2室，花柱2，柱头头状。蒴果近球形，稍扁，直径约3mm，几乎被宿存的花冠所包围，成熟时整齐地周裂。种子2-4颗，黄或黄褐色卵形，长约1.4-1.6mm，表面粗糙。花期7-9月，果期8-10月。2.南方菟丝与菟丝子形态相似，区别点是：雄蕊着生于花冠理解片弯缺处，花丝较长，花冠基部的鳞片先端2裂；蒴果仅下半部被宿存花冠包围，成熟时不整齐地开裂；种子通常4颗，卵圆形，长0.7-2mm，淡褐色。花果期6-8月。3.与菟丝子的主要区别是：茎较粗壮，肉质，直径1-2.5mm，黄色或红色的茎上常带紫红色瘤状斑点。花序穗状，长达3cm，基部常多分枝；花萼碗状，内质，背面常有紫红色瘤状突起；花柱单一，柱头2裂。蒴果卵圆形，长约5mm；种子1-2颗，长3-3.5mm，种皮黄至黄棕色。花期8-10月，果期9-11月。
生长环境分布：生态环境：1.生于田边、路边荒地、灌木丛中、山坡向阳处。2.寄生于田边、路旁的豆笠、菊科蒿属、马鞭草科牡荆属等的草本或小灌木上。3.寄生于草本木本植物上。资源分布：1.全国大部分地区有分布，以北方地区为主。2.分布于吉林、辽宁、河北、甘肃、宁夏、新疆、陕西、山东、安徽、江苏、浙江、福建、江西、台湾、湖南、湖北、广东、四川、云南等地。3.分布于我罱北多数地区。
文献
出处：出自《本草从新》：菟丝子人煎剂，微炒研破，若人丸，须另研细未。占人因难于磨细，酒浸一宿。煮令吐丝，捣成饼、烘干再研，则末易细。然酒浸稍久，往往味变酸臭，全失冲和馨香之味，每多无效。今市中菟丝饼，俱将麦面打入，气味全乖，断不可用。1.《别录》：菟丝子，生朝鲜川泽田野。蔓延草本之上，色黄而细为赤网，色浅而大为菟累。月采实，暴干。2.陶弘景：菟丝子，田野墟落中甚多，皆浮生蓝纻麻蒿上。
摘录：《中华本草》
各家论述：1.《本草经疏》：五味之中，惟辛通四气，复兼四味，《经》曰肾苦燥，急食辛以润之，菟丝子之属是也，与辛香燥热之辛，迥平不同矣，学者不以辞害义可也。为补脾肾肝三经要药，主续绝伤、补不足、益气力、肥健看，三经俱实，则绝伤续而不足补矣。脾统血，合肌肉而主四肢，足阳明、大阴之气盛，则力长而肥健。补脾故养肌，益肝肾故强阴，坚筋骨，暖而能补肾中阳气，故主茎中寒精自出，溺有余沥，口苦燥渴者，脾肾虚而生内热，津液因之不足也，二脏得补，则二病自愈。寒血为积者，劳伤则血瘀，阳气乏绝则内寒，血随气行，气弱不能统血以行，久而为积矣。凡劳伤，皆脾肾肝三脏主之，肝脾气旺，则瘀血自行也。2.《本草汇言》：菟丝子，补肾养肝，温脾助胃之药也。但补而不峻，温而不燥，故入肾经，虚可以补，实可以利，寒可以温，热可以凉，湿可以燥，燥可以润。非若黄柏、知母，苦寒而不温，有泻肾经之气；非若肉桂。益智，辛热而不凉，有动肾经之燥；非若苁蓉、琐阳，甘咸而滞气，有生肾经之湿者比也。如《神农本草》称为续绝伤，益气力，明目精，皆由补肾养肝，温理脾胃之征验也。3.《本草新编》：茧丝子，可以重用，亦可一味专用。遇心虚之人，日夜梦，精频泄者，用苑丝子三两，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、午、晚各一服即止，且永不再遗。此乃心、肝、肾三经齐病，水火两虚所致。菟丝子正补心、肝、肾主圣药，况又不杂之别味，则力尤专，所以能直人三经以收全效也。他如夜梦不安，两目昏暗、双足乏力，皆可用之一、二两，同人参、熟地、白术、山萸之类，用之多建奇功。4.《本经逢原》：菟丝子，祛风明目，肝肾气分也。其性味辛温质粘，与杜仲之壮筋暖腰膝无异。其功专于益精髓，坚筋骨，止遗泄，主茎寒精出，溺有余沥；去膝腔酸软，老人肝肾气虚，腰痛膝冷，合补骨脂、杜仲用之；诸筋膜皆属于肝也。气虚瞳子无神者，以麦门冬佐之，蜜九服，效。凡阳强：不痿，大便燥结、水赤涩者勿用，以其性偏助阳也。5.《本草正义》：菟丝为养阴通络上品。其味微辛，则阴中有阳，守而能走，与其他滋阴诸药之偏于腻滞者绝异。缨仲醇谓五味之中、辛通四气，《经》言辛以润之，菟丝子之属是也，与辛香燥热之辛，迥乎不同，所解极为削切。《本经》续绝伤，补不足，益气力，肥健人，于滋补之中，皆有宣通百脉，温运阳和之意。汁去面府，亦柔润肌肤之功用，久服则阴液足而目自明。
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